引言
春秋战国时期，有很多的名将，比如白起、李牧等等，他们手握兵权，战功赫赫，但最后都受到君王的猜忌，结局悲惨。
后世朝代有不少将领拥兵自重后，谋反篡位，有的还获取成功建立自己的统治，比如隋之杨坚、唐之李渊、宋之赵匡胤。
为什么春秋战国几百年，虽有弑君，却无直接篡位当国君的君王，这究竟是什么原因呢？是不想，还是不敢？
其实，这主要是受当时时代的思想限制，大将直接杀害国君成为国王，既是不想，也是不敢，而且成功可能性微乎其微，我们一起来看看春秋战国时期的思想。
贵族思想的统治
在春秋战国早期和以前的夏、商、西周，都是奴隶社会，周武王伐纣取而代之后，建立了分封制的统治形式，分封的对象是同姓王室贵族、异姓功臣贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领贵族，周的天下成为贵族统治的天下。
为了维护周王朝的统治秩序，周公时期建立了大到君臣关系、祭祀、征战，小到日常生活方方面面的周礼，君君臣臣、父父子子，等级分明，权力划分明确。周礼，也就是贵族统治的社会秩序，经过几百年的周礼约束，礼在民众心中根深蒂固、影响深远。
贵族思想的统治地位非常牢固，不管是贵族自己，还是贵族以外的平民，都是如此认为。这种思想控制下，将军带领的军队是大王的军队，是国家的军队，如果谋反自立的话，会有不少人站出来反对，平民也不会支持。
贵族思想统治下，春秋战国时期弑君的事件层出不穷，但最后仍然是从王室中选拔新的国君，没有直接自己僭越称王的大臣和将领，很大原因就是因为贵族思想占统治地位。
