孙悟空身为灵明石猴，他能洞察出不一样的事物。孙悟空刚出生没多久，就跳进瀑布发现了一个绝佳的藏身之地：水帘洞。
在孙悟空三百多岁的时候，从未踏出花果山的他竟自行领悟了生死，知道凡是血肉之躯终有归入尘土的那一天。
孙悟空并没有逆来顺受，他决定反抗。于是第二日天刚蒙蒙亮，孙悟空就驾起一艘草船，从此东游西荡，立志找一个神仙学一个长生不老之术。
不知是机缘巧合还是孙悟空的诚心引起了西牛贺洲菩提祖师的注意。孙悟空上了方寸山之后，竟在半山腰遇到一个樵夫。很凑巧，樵夫知道菩提祖师的住处。孙悟空顺着樵夫的指引，不一会儿就顺利找到祖师的住处：三星洞。
让孙悟空大吃一惊的是，他还没敲门，只见洞门突然"呀"的一声打开了。走出一个道童东瞧瞧、西看看。原来，菩提祖师竟有预知未来的神通。他知道有个天地所生的灵猴爬上了方寸山，于是喊了道童出门迎接。
十年后，菩提祖师再次施展了他得天独厚的预知能力。原来，孙悟空各项神通大成之后竟忘了初心，公然在众师兄弟面前卖弄神通。他变成的一棵松树虽然栩栩如生，却将菩提祖师气得暴跳如雷。
对于菩提祖师的暴怒，孙悟空表现得相当困惑，自己也没干啥呀？其实，此时的菩提祖师早就预见了孙悟空日后即将闯下弥天大祸，这才借着变松树赶走了孙悟空。
让很多读者觉得奇怪的是，既然菩提祖师有预见未来的神通，当初为何还要收下孙悟空呢？毕竟祖师和孙悟空只有短短十年的师徒情分，这一收一弃的确让人起疑。
有意思的是，明知孙悟空日后会大闹天宫，菩提祖师仍然还将诸多法术悉心传授，更是在孙悟空离开的时候意味深长地说了一句话："凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟……"
菩提祖师的这句话不像是在警告孙悟空，反而有一种纵容的味道。
除了菩提祖师的举动反常之外，三界之内还有一位大神的一言一行也突然变得扑朔迷离了起来。就当蟠桃盛会被孙悟空搅扰得一片狼藉之后，太上老君的兜率宫也传来了噩耗。原来，孙悟空一不做二不休，竟将老君辛辛苦苦炼的五壶金丹吃了个底朝天。
对于这件事，老君是这样和玉帝汇报的："燃灯古佛来访，于是我带着道童、侍卫出门去了。"
二郎神等诸仙费了布下天罗地网、累得满头大汗这才抓住了孙悟空，可玉帝使出各种手段依旧无法击杀孙猴子。这个时候人群中闪过太上老君，他对玉帝说道："不若让我带走，放到八卦炉里，定能化成灰烬矣！"
太上老君的一个"定"字证明了他的自信，玉帝对于老君也是非常信任。可后来发生了什么？身为三清的太上老君不仅食言，而且还被出了八卦炉的孙悟空推了一把。
其实，吴承恩虽然没有在《西游记》里写明菩提祖师的真实身份，但他在文中的第一回里就隐约道出了关键线索。
首先，花果山是道派的祖脉，当孙悟空走进水帘洞的时候，他发现这个洞穴有人居住过的痕迹。这说明了什么？生活在花果山的不单单只有猴子，还有孙悟空的创造者。他造了孙悟空之后默默地观察着孙悟空的一举一动。
如果将菩提祖师说成是太上老君那一切都说得通了。老君不仅创造了孙悟空，更是化身菩提祖师传授法术神通，在万事俱备只欠东风之际，将孙悟空赶出方寸山。
老君如此煞费苦心的意图很明显，就是制造一个狂徒大闹天宫。太上老君已经贵为三清，他为何还暗地里做这些事？是对玉帝表达不满还是为了得到什么？恐怕是仁者见仁智者见智，不一样的读者就有不一样的答案，这就是《西游记》的魅力所在。
