澎湃新闻：联系到您在美墨边境的得州小城布朗斯维尔（Brownsville）的经历，在与当地足球队合伙人罗兰多的交谈中，他谈到球队入不敷出、球员害怕遭到严格的移民审查等困难。在您看来，是什么支持着这支球队生存下去？在足球尚未成为美国主流体育文化的当下，这支球队又是如何与当地社区产生联结，进而为当地带来凝聚力？
刘骁骞：创办十年来，布朗斯维尔足球队在最初几年一直处于亏损状态，直到最近几年，收支才略微平衡。如果完全按照商业逻辑，它可能早就不存在了。真正支撑它的，其实是球队合伙人罗兰多的坚持和信念。他来自富裕家庭，完全可以离开故乡，去外地/外国生活。他的确也曾经去欧洲留学，最终选择回到老家。在和我接触过程中，他一直强调，自己在经营一支球队的同时，也在经营一种地方认同。
布朗斯维尔长期生活在美国主流视野之外，它距离墨西哥太近，又距离美国传统中心太远。足球恰好成为一种能够把社区重新连接起来的媒介。所以，这支球队真正卖的不是门票，而是一种归属感。
澎湃新闻：书中提到您在洛杉矶观看天使城队比赛的经历，一位球迷提到：这支球队似乎不在乎赢球，频繁更换主教练和球员，更关注营销。也有批评者指出，美国体育赛事的商业模式在于通过卖票、广告投放来实现盈利，本届世界杯的补水暂停也被视为卖广告的逐利行为。与欧洲足球长期强调地方传统和社区归属的俱乐部文化相比，美国职业体育发展出更强的商业联盟模式。您在观察美国体育赛事时，如何理解竞技价值、娱乐产业和商业利益之间的关系？
刘骁骞：美国职业体育从建立开始，就是联盟制度，而不是欧洲意义上的俱乐部制度。联盟首先需要保证的是整个商业体系长期稳定，因此工资帽、选秀制度、转播合同，都围绕联盟整体利益设计。所以如果换了老板，球队可以随时搬到另外一座城市。
