今日虽然是农历七月初六，但周围的人并没有特别在意。
一位老人说:"你们这儿年轻人不懂，七月初六古代叫'收日'，这天最不适合做喜庆的事，你们出去玩没事，等着烧高香求着没事。"
由此老人所言，在七月初六，人们要怎么做?
十二建除择吉观。
农历七月初六，在十二建除中叫"毕春"。
这天古人称之为收日，认为此时阴阳转换，阳气渐退，万物逐渐进入宿根形势，日照时间逐渐减少，由此会影响到人的行为以及做事，所以是一天需谨慎的日子。
然而，在十二建除中，古人根据12个字来决定吉日。
根据顺序分别是:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
古人用儒家思想来判断吉凶。
所谓的"建"就是开始的意思，使吉;"除"是结束、去除的意思，所以就是凶;"满"其实也是一种好状态，同时又有圆满的意思，所以是吉。
周而复始，循环往复，这种"立冬"的状态既不是好的，也不是坏的，所以是"平"。
"定"就是安定的意思，而"执"就是守的意思，前者是吉，后者是凶。
命运逆转是"破"，逆时针的状态当然也是凶。
然后是"危"，后来引申为危险，是凶;"成"就是事情成功的意思，所以是吉。
"收"就是收获的意思，所以是吉;"开"就是开启的意思，所以是吉;"闭"就是关闭，所以是凶。
另外这十二个字也是"生肖十二生肖"的来源。
古人虽然是用儒家经典的思想来断吉凶，但实际上只是凭借一些自己总结的人生经验和时间等来判断吉凶，故他们根据这个制定出吉凶的标准，由此可以见得古人是很注重用心去观察生活的。
另外，古人会根据它来选择吉凶日子，尽管现在社会科学的发展，但是人们在结婚、搬家等都要选择一个好日子。
所以十二建除是深受古人影响的重要标准。
七月初六收日。
在古代，每个节气都有不同的习俗，对此，民俗学家也有所研究。
正是受古人的影响，人们才会把日子分得如此严密。
然而在七月初六这一天，古人认为是收日的日子，所以人们便会在这一天祭祀风神。
这一天正好是风调日，受到这种风俗的影响，人们便将这一天作为风神的生日，为风神祝寿。
相传东华帝君是道教中三清之一，七月初六是他的诞辰，所以人们也会躬祷东华帝君，祈求五谷丰登，生活幸运。
此习俗在民间也有所流传，七月初六受长江流域地区的影响最大。
另外七月初六这天另外一个名叫"慕仙日"，此日是仙人们升仙的日子，正是此日，天地无烟，仙人们升仙，所以当地人们也将这一天作为祭拜仙人的日子，相传有许多地方都会进行升仙会，来祭拜仙人。
所以七月初六还有许多风俗同样是由于古人对吉凶的择日使然。
毕竟世间万物在古代都有灵性的存在，同时古人也是非常虔诚，对于自然的敬拜，所以许多风俗和习俗也是受古人影响。
此外，古人认为这一天是收日，所以同样受到节气的影响，七月阳气逐渐收敛，阴气较盛。
所以人们要注意身体上的阳气，古人为了培养身体，往往会吃些糯米粑粑或者粽子，同时人们也会在这一天烧高香，保佑自己的健康。
在这天，人们通常会有三个特别的顾虑。第一个是怕栽植--因为立秋后天气逐渐转凉，如果此时种植作物，可能错过了最佳的生长期，从而影响到农作物的成长。民间有句俗语："秋后不种地，种地不长苗。"就是这个意思。
第二个顾虑是怕出远门--因为这天不仅是个"收日"，而且也处于民间所说的"鬼月"之中。
在这样的日子里，人们往往需要准备一些祭祀用品，或者参加当地的慕仙活动，不宜远离家乡。
最后一个顾虑是怕高调说话做事。因为在"收日"这天，人们更倾向于保持低调，避免引起不必要的麻烦。这其实是反映了古代人们对于自然规律的一种敬畏之心。
