"田家少闲月，五月人倍忙。"农历五月，对于咱农民来说，是一年里最忙碌、也最关键的时段。这不，明天就是五月二十五了，在咱农村，这可是个"4日相逢"的特殊日子，老一辈人留下了"1要清、2要敬、3要回、4不去"的讲究，背后藏着不少学问呢。
一、4日相逢，哪4日？
先给大伙说道说道这"4日相逢"。
第一个，五月二十五是"九毒日"之一。农历五月，气温升高，雨水增多，各种病菌、害虫滋生，在传统观念里被称作"毒月" ，其中有九天被视为"毒日"，五月二十五正是第七个。
第二个，它是末端午日。民间有"三端午"的说法，五月初五是"头端午"，热热闹闹包粽子、赛龙舟；
五月十五叫"大端午"；而五月二十五就是"末端午"了，它一到，就意味着今年端午节的系列习俗基本落下帷幕。
第三个，五月二十五是"小龙探母日"。传说这天是小白龙的诞辰，可巧的是，它的母亲龙妈也在这天离世。每年这个时候，孝顺的小白龙都会回来祭拜母亲，它的眼泪化作雨水，所以这天常常降雨，农民们也盼着这场雨，预示着风调雨顺，庄稼能有个好收成。
最后一个，五月二十五还是"凶日"。按照传统的十二值日择吉体系，这天碰上了"满日"。"满"有盈满、终结的意思，被看作是不宜开启新事务、有风险的日子，也就是所谓的"黑道凶日"。
二、1要清：清理艾草菖蒲，迎接新开始
先讲讲这"1要清"，要清的就是挂了快一个月的艾草和菖蒲。
从五月初五头端午开始，艾草和菖蒲就一直挂在咱农家的门窗上，它们气味独特，能驱虫辟邪，守护着一家人。可到了五月二十五末端午，它们大多已经枯萎。这时候就该把它们清理掉，寓意着把过去一个月可能存在的晦气、邪气都一并扫除，为接下来的日子腾出崭新的空间，准备迎接新的开始。
三、2要敬：敬拜龙王，祈求风调雨顺
因为五月二十五是"小龙探母日"，雨水关乎着庄稼的收成，所以在这天，很多地方都有敬拜龙王的习俗。
农民们会带上自家的供品，比如新鲜的水果、蒸好的馒头，前往龙王庙。大家怀着虔诚的心，点上香，磕头作揖，祈求龙王保佑，风调雨顺，让地里的庄稼茁壮成长，到了秋天能有个大丰收。
我们村的龙王庙，每到这天就热闹非凡。村里的老老少少都会来，孩子们在一旁好奇地看着大人们的仪式，大人们则一脸严肃，嘴里念念有词。村长还会组织大家一起，向龙王献上一头纸扎的牛，寓意着让龙王多多关照村里的农事。
这种对自然力量的敬畏，在这一天体现得淋漓尽致，也让村里的年轻人和孩子们，对自然和传统有了更深的认识。
四、3要回：回家团圆，传承孝道文化
"3要回"，指的是五月二十五这一天，不管多忙，最好都要回到老家，和父母亲人团聚。这既是末端午的传统，也是"小龙探母"体现孝道的日子。
五、4不去：谨慎行事，避开潜在风险
最后讲讲"4不去"。五月二十五既是"九毒日"，又是"凶日"，加上这时候南方大多进入雨季，天气变幻莫测，地质灾害风险增加，所以老祖宗告诫我们，这天尽量不去危险的地方，像河边、山谷这些容易发生山洪、泥石流的地方，一定不要去。另外，也不要轻易开启新的重大项目，比如破土动工、签重要合同等，避开可能存在的风险。
农历五月二十五这个"4日相逢"的日子，承载着咱老祖宗千百年的生活智慧和民俗文化。
"1要清、2要敬、3要回、4不去"，看似简单的话语，却蕴含着对自然的敬畏、对亲情的珍视、对生活的期许。在现代社会，虽然很多生活方式发生了变化，但这些传统习俗和文化内涵，依然值得我们传承和坚守。
