俞大猷文武双全，在大明王朝三百年间，能与他相匹的，可能只有一位王阳明。
他"于九边形势虚实，无所不知。古今兵法韬略，无所不究"，其战略战术指导抗倭、驱虏、平暴等，可谓战无不胜；他于步战、骑战、车战、水战乃至火器等皆有研究，特别是超前的海防思想，于今天来说仍不乏军事指导意义；若论个人武功，"剑术天下第一"；所带之兵，可谓千奇百怪、无所不有，既有卫所正规军，也有从各地征调的狼兵、土兵、僧兵，临时招募的民兵，还有招抚、投降的海盗、山贼等，无论什么兵，只要到了他的手下，都会变成纪律严明的节制之兵，百战不殆的胜利之兵。
若以文才而论，经史诗文，俞大猷无所不通，一部九十多万字的《正气堂全集》，汇集了他的论著、论策、奏章、书札、诗歌等文字。
俞大猷是一员典型的儒将，深受朱熹开创的闽学影响，并吸取了闽学之精华。儒有真儒、假儒、伪儒、腐儒之分，真儒令人仰慕，假儒祸国殃民，伪儒、腐儒败坏世风令人作呕。俞大猷算得上一名真儒，时时刻刻用儒家的忠、义、仁、信激励、约束自己。他抗倭驱虏，激发的是一股民族正气；平息暴乱则恩威并重，以疏导劝谕为主，不到万不得已决不用兵，讲究的是民族团结。时人曾恰如其分地评价道："其垂悠久之虑以戡乱兴治，则其用心非儒者不能也。"《明史》说他"世宗朝老成宿将，以大猷为称首"，明世宗嘉靖朝战将数百，俞大猷排列第一，视为楷模，评价甚高。他致仕时，朝廷颁赐牌匾，上书"昭代儒将"。
离开濠溪桥，一行人驱车前往位于晋江市磁灶镇苏垵村北的俞大猷墓。途经惠安县施琅墓，折往一观。早就听说施琅墓是福建省的最大墓园，但见规模宏大，修葺一新，比想象中的还要气派。
