其三，和尧舜禹差不多时代的蜀地，流传得很广的"杜鹃啼血"的故事，就是一种丛林法则逼迫的结果。怎么能说偏偏在中原地区，会出现禅让这样一种形式呢？
既然两种说法都有道理，那么，究竟哪一种说法，才是真实的呢？
我认为，或许两种说法都不是真实的，而是写作者自己的一种想象而已。
《竹书纪年》成书于春秋时期，当时天下纷争不断，信奉的就是丛林法则。谁最强大，谁就能够称霸。在这种观念的指导下，把尧舜禹想象成丛林争斗的样子，也是说得过去的。
《史记》成书于汉朝。当时天下已经实现了大统一，绝对不能在民间张扬武力，而是要维护好天下秩序，要讲究谦让和团结。也就是在这种情况下，尧舜禹时代，又被想象成"禅让"的样子。
如此而已。
（参考资料：《史记》《竹书纪年》）
