汉高祖刘邦登上皇位之后，便开始屠杀功臣，韩信，彭越皆死于其手，唯独张良看出刘邦不可共富贵，早早辞官归乡，保住了自身性命。司马光《资治通鉴》中也写道："故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。"
祖国繁荣昌盛，社会安宁和乐，一片祥和之状。但古时的人们却没有这么好的运气。不论何时何地，争权夺利都是统治者稳固统治，实现野心的手段。然而战场何其凶险，稍有不慎便会丧命他乡。这种凶险不仅是敌人所带来的战力和武器威胁，还是天寒地冻的作战条件和上级指示的准确程度。
因此，统治者往往会派出相对可靠的将领，并敕令相关部门督造耐寒的盔甲，准备足够的粮草和军饷来应对敌国军队。然而，上级决策是一回事，任务的执行与否又是一回事。历史上贪污军饷、私吞粮草，使军队溃败的例子不在少数，更有官员擅自克扣棉甲，收为己用，为的便是成全自己的私心。皇帝送去一仓棉衣，可司马懿宁愿士兵冻死都不发，11年后人们才发现他的高明之处。
凡事有缺亦有圆，战争固然会为黎明苍生带来一定的损害，但它也有一丝可以扭转乱象，统一天下的希望。而这份希望，一靠天力，二靠人力。天力自然就是作战时的天气环境，至于人力，则是能兵巧匠、智谋诡计。司马懿作为三国时期赫赫有名的政治军事家，理所当然是一股"强横"的人力。
他自幼聪明博学，精于谋略，学有所成后辅助曹丕登上帝王之位，更在之后先后扶植曹叡、曹芳两位皇帝。然而曹芳即位后，这位一代权臣却惨遭贬谪，并于公元249年发动高平陵事变，此后曹魏大权落于司马氏手中。除此之外，司马懿极善战略布局，两次抵御住诸葛亮的北伐，是一代将帅之才。公元251年，司马懿辞世，死后受其孙司马炎旨意，获封晋宣帝，享受后人供奉。
