经常看到有网络历史发明家说蒙古消灭西夏国时进行了土杀，让西夏党项人不但亡国还灭族，其实这些言论都是无稽之谈，在西夏亡国之际，蒙古人的确考虑要土杀中兴府，但被一个人劝阻了，这个人就是自幼深受汉文化伦理道德影响、却被蒙古化的西夏人察罕。
察罕（？-1255），初名益德，或者叫逸的，唐兀乌密氏，是西夏皇族疏宗，乌密氏就是嵬名氏的异译，逸的就是益德。察罕的家族是西夏皇族的远支，进入蒙古以后，察罕的后裔就以他的本名益德做为本支的姓氏，即益德氏。
察罕的父亲叫曲也怯律，是西夏末年重臣之一，官至金紫光禄大夫、平章政事。应天四年（1209），成吉思汗围困中兴府，西夏嫁女称臣求和，就是曲也怯律作为使者去议和的。之后，成吉思汗西征，逼迫西夏出兵被拒绝，两国关系又进入紧张状态，西夏对边防加强防御，曲也怯律就被派到甘州镇守。
西夏在中后期非常推崇儒家文化，建立太学，兴盛教育，名门贵族没有不受汉文化影响的，曲也怯律家族也不例外，他家有良好的家学教育环境。曲也怯律的嫡长子曲也怯祖举进士第一名，也就是头名状元，入蒙后跟随察合台任职达鲁花赤，治理西域地区。
