可为何其他为国家统一做出巨大贡献的民族英雄，像“卫霍”、岳飞等名将却难以被誉为“神将”？他们有勇有谋，可谓是全能的将才，可纯粹的论起“战力”或“智力”却难及“文曲、武曲”。
而这些千古流芳的“神将”大多是难以兼顾文武的“偏才”，他们一般大都是有勇无谋，心无城府的单纯战士。一如关羽，廖立曾曰：“是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。”“夫关羽好勇而无谋，恃气而骄功，此其势甚易谲也。”。
又如隋唐“尉迟、秦、程”大不善谋略，只是一代“纯臣”。也许正是太过纯粹，所以才成就了他们的“忠义”，为后人敬仰。
如此能人只应天上有，存于人间实乃祸福相依。唐末五代十国时期，群雄纷争，枭雄辈出，在如此动乱的年代，也有一位被后人称为“神将”的将军——李存孝。
“十三太保”李存孝
李存孝，五代十国时期著名的猛将，武艺高强，勇猛过人。他是晋王李克用麾下的一员猛将，也是他的义子，因排行十三，故被称为''十三太保''。
史书记载其''骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败;从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷''，其“战力”远超名将王彦章，为十三太保第一。
先秦有西楚霸王项羽力拔山兮气盖世，唐末有“恨天无把，恨地无环”的“十三太保”李存孝。真真所谓''将不过李、王不过霸''。其勇猛、天生神力可见一斑。可为何如此“神将”却鲜为后人所知？
