1972年在长沙马王堆一号汉墓中又出土了一大一小的由西汉蔑丝编木制的2个长柄扇，扇长1.76米，是一种仪仗用的便面式样的扇子，由奴隶或者仆从执掌，应为奴仆为主人扇风所用，但也象征主人的权威。
这种由竹篾编织成的长柄扇在两汉、三国之际的石刻及壁画中很常见，而且在东汉朱鲔石室画像中，还有烤肉奴仆用来煽火的图画像，可见扇子在两汉时期应是很普通的用品。
从石刻中的壁画可知，长柄扇多为侍者的手中物，在出行路上或是在车前，又或者是尾随车后。再根据汉书《张敞传》的记载：
“敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”
根据侍从随主出行配备的仪具来看，扇子用作仪仗的功能虽赶不上后世的规格，但已经初露端倪。而战国墓和马王堆汉墓出土的扇子形制又很相似，扇的把柄都是在扇子的一侧，就如同一扇单扇门。扇子当仪仗扇使用时，左右开合像门口。由此可以判断，战国和两汉时期的长柄扇开创了我国仪仗扇的先河。
自汉代以来，到了南北朝时期，长柄扇已经被塵（chen)尾形仪仗扇取而代之。麈就是俗称四不像的麋鹿，而麈尾扇就是用麈的尾毛做的扇子。
