石遵看上去比他的哥哥有点头脑，但是性格还是不好，喜欢空口大话胡乱许诺。石遵为了激励手下将领石闵（也就是后世所熟知的冉闵），就许诺石闵所要是成了大事之后就让石闵当太子，石闵那叫一个激动啊，每次打仗都奋勇当先。在军队里位置越打越高，但是石闵想要的是天下，而不是手握重兵。
石遵当上皇帝后不出所料的背弃诺言，愤怒的石遵表示这个仇他记住了。石遵这边开始着手清除石闵的势力，刚想起兵消灭的石遵还没起兵就被郑樱桃骂了一顿：你这当初不是石闵帮助你有怎么会坐上帝位?这种随便杀功臣的皇帝又怎么给天下做表率？
石遵显然没有石邃那样混蛋，只好放弃了计划。但是石邃这边放弃计划了，石闵就行动起来了，被打个措手不及的石遵很快就被石闵所诛杀，可怜的郑樱桃救了石闵一命，最后却被恩将仇报，最后郑樱桃和自己的儿子一同共赴黄泉。
到了后世唐宋之时，大家还不觉得郑樱桃有啥不妥，之时说她美艳动人，祸乱后宫，一个典型到烂大街的妖后宠妃的故事。但是到了明清之时，因为《晋书》的模糊记录，郑樱桃只被当时的人们盯着"优僮"这个身份，而在当时"优僮"指的就是男宠，于是再度兴起男宠之风的明朝就将郑樱桃打为男宠，其中冯梦龙的《情史》，王世贞的《男宠传》都说郑樱桃是一个男宠，甚至到了清朝还有不少文人都认为郑樱桃是一个男宠。
《晋书》并没有专门给郑樱桃立传，郑樱桃就这样在几百年的时间里被文人墨客当成是一个祸乱后宫的男宠，而事实上《晋书》是懒得再强调郑樱桃的性别，而"优僮"在写晋书的时候也代指歌妓的意思，这横生波折完全是时代文化差异的问题，古文与今人用词遣句的歧义多不胜数，就比如许多学生所熟知的古文中的"妻子"和如今的妻子完全是两回事。而这个困惑不仅仅是现代所独有的，看来明清时的古人也这样困惑着。
