"你原来也记得！'辽曰'只是可惜'，操曰："可惜甚的？'辽曰：'可 惜当日火不大，不曾烧死你这国贼！'操大怒曰： '败将安敢辱我！'拔剑 在手，亲自来杀张辽。辽全无惧色，引颈待杀。这时，玄德攀住操臂膊，云长跪于面前。玄德曰： '此等赤心人，正当重用。'云长曰：'某素知文远 忠义，愿以性命保之。'操掷剑笑曰： '我亦知文远忠义，故戏之耳。'乃 亲释其缚，解衣衣之，延之上坐。辽感其意遂降。"从这一则故事里，我们看到曹操在一霎那之间变换了两副面孔：满脸杀气和满脸笑容。这确是"要杀则亲自拔剑，不杀则解衣延坐；怒便加一倍怒，爱亦加一倍爱。奸雄权势，奸不可及。" （毛宗岗的夹批）。
其实，曹操的"怒和爱"，只不过是古代御人术"恩威并济"的翻版，即先施以威后结以恩。这种御人术后来也被张飞学到了。张飞生擒严颜，要严颜投降，严叱说："但有断头将军，无降将军！"飞大怒，喝左右斩来。
严颜喝说："贼匹夫！要砍便砍，何怒也！"张飞为其英雄气概所感动，乃亲释其缚，低头下拜请谅，严感其恩义，乃降。张飞释严颜和曹操释张辽，确是一个模样，是否张飞也向曹操学来，不得而知。而曹操释张辽，张飞释严颜，是因张辽、严颜都忠勇，这种人值得用。曹操能释张辽，因曹操是奸雄；张飞能释严颜，因张飞是英雄。奸雄和英雄虽有差别，但其性格有共同之处：喜不怕死的硬汉子，厌贪生畏死之人。如吕布被曹操所擒时，既向曹操求饶，又求刘备代说情，尽管吕布百般哀求，曹操还是把他宰了。而曹操释张辽，正是被其英雄气概所折服之故。曹操能用张辽，说明其慧眼识人，张辽也因曹操的提拔才能成为魏国名将。
"焚书信"的气度
