历时两代人，益州谶纬学派终于算是实现了自己的政治理念，然而，即便如此，数十年的故国之情也不是那么轻易就能忘怀的，谯周的弟子陈寿在写《三国志》时，虽然以魏为正统，以吴蜀为地方政权，但在字里行间仍对蜀汉政治人物充满了深情（注3），哪怕他的父亲曾因军法受到诸葛亮处罚（注4），他自己的政治道路也遭到诸葛瞻打压，但他仍编订《诸葛亮集》流芳百世，而他撰写的《诸葛亮传》也是千古史传中的佳作名篇。这就是诸葛亮的人格魅力，就算与他政治立场相差十万八千里的愤青刺头，也忍不住对他肃然起敬。陈寿对诸葛亮最不以为然的一点，只有说诸葛亮未设专职史官、不太在意保留符谶灾异之类的官方记录而已（注5）。
在这一点上，陈寿就不如他的老同事、故蜀尚书向充（向宠之弟）脑筋活了（注6）。向充在蜀亡后第二年，便效仿杜琼、谯周故技，说蜀汉最后一个年号"炎兴"，就是代表晋王司马昭的太子司马炎要兴起啊！司马昭听了很高兴，便拜向充为梓潼太守，没多久司马昭死了，司马炎即位，并很快篡夺曹魏建立了晋朝。
我真实服了这帮会看风向的文人！
