他曾在《史记 项羽本纪》中花了大量的笔墨写了鸿门宴一事。根据史书记载：当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰："沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！"但项羽却没有听从，在鸿门宴上放过了刘邦，最后失败自缢乌江。对此，司马迁总结道："由是观之，未有不先形见而应随之者也。"意思是异象的发生预示着人间会有变化。
司马迁也是一个伟人，他虽历经磨难，却不曾放弃，用尽一生完成了《史记》这部著作。当时司马迁所在的时代，是在董仲舒提过"天人感应"之后的时代，是人们敬畏"天常"的时代。所以在《史记》中，司马迁将自己无法解释的，无法查证的，都归结于神灵。历史应是客观公正的，就算有一定的神秘色彩，也不能违背史实。神灵之说明显违背了这个原则，不可取。
