在学界，以轮台诏为载体的汉武帝晚年政策取向问题有两种主流声音，一种是以田余庆先生《论轮台诏》为代表的政策转向说，另一种是辛德勇教授主张的策略性调整说。
（轮胎古城）
田余庆先生的《论轮台诏》将征和四年颁布的轮台诏看作一次成功的"罪己以收民心"的尝试，认为它"澄清了纷乱局面，稳定了统治秩序，导致了所谓的'昭宣中兴'，使西汉的统治得以再延续近百年之久"。田氏同时指出了武帝朝的一项重大矛盾，即追随武帝的政用法之臣属与追随太子的"宽厚长者"的冲突，而矛盾最终在征和二年的巫蛊之祸时爆发。对此，田先生认为：江充充当了深酷用法的臣僚的代表，秉承武帝意旨，凭借党与的优势，用非常手段摧毁以卫太子为代表的"守文"的政治势力，这也许就是巫蛊之狱的实质。
