按先秦礼制，天子七庙，始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。二世为昭，三世为穆；四世为昭，五世为穆；六世为昭，七世为穆；即：二四六世为昭，三五七世为穆。朱允炆追尊朱标为帝，完全合乎礼法。
当然，也不是所有藩王承继大统，都愿意遵循这套礼法。明朝的嘉靖帝就因此套礼法而与内阁大臣们发生了激烈的争执，史称"大礼仪之争"（嘉靖以藩王承继大统，按宗法得尊明孝宗为父）。嘉靖能获得胜利，从表面上是抓住了明武宗诏书的遗漏之处，而提出了"继统不继嗣"这一论点。实际上，这完全是诡辩之词。诏书只有区区几十字，又不是合约，哪能每一点都能讲得清楚？而继嗣是继统的前提，继统不继嗣在宗法上也根本站不住脚。
明孝宗的皇后（张太后）与内阁首辅杨廷和等人，也完全没有料到嘉靖是如此的白眼狼，弄得自己骑虎难下、步步退让，以致嘉靖获得胜利。而如果嘉靖要是清末的光绪，慈禧早把他都打瘸了，还继统不继嗣？你不当别人的后代，谁能让你继承家业？
