革命与禅让(二)(2)

2021-10-01 13:59     360kuai

从历史学的角度来说,的确存在过一个军事民主制的阶段。后世很多地区和民族都曾经有过类似禅让的习俗。但是,禅让的过程是否如儒家经典所美化的那么高尚,则是另外一回事了。经过了儒家经典的渲染,尧舜禹的禅让成了世人心目中的黄金时代,后世儒生言必称尧舜。

在人们的观念中,朝代的更迭是不可改变的,也是代表了天意的。但是,朝代更迭背后的规律是什么?人们一直试图解开这个谜团。

战国时期,随着人们对世界认识的进一步深入,出现了阴阳五行的思想。阴阳五行思想并不神秘,万物皆有阴阳,这是人们对世界朴素的认识。同时人们试图归纳出构成世界的五种基本元素,不管他们归纳的是否正确,至少归纳行为本身就是人们思维高度发达的体现。阴阳五行,就是那个时代里的科学。当人们去探究历史规律的时候,也想当然地把自然规律套用到了人类社会之中。古人认为五行之间是相克的关系,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。而朝代的更迭也应该是五行相克规律的体现。

战国时期的一个叫作邹衍的思想家提出,最早的虞舜在五行之中属于土,代替了它的夏朝属于木,代替了夏朝的殷商属于金,代替了殷商的周朝属于火,而未来取代周朝的王朝在五行之中应该属于水。于是秦朝后来就宣称自己取代了周朝,水克火,自己在五行中的属性就是水。古人同时将五行与无色相匹配,木的颜色是青,火的颜色是红,金的颜色是白,土的颜色是黄,水的颜色是黑。根据这一规律,秦朝就以黑色为最尊贵的颜色,相应地国家各项制度也都争取做到与水的这一属性相吻合。

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