公元222年，张辽在击退孙权麾下大将吕范之后，得了治不好的病，最后病死在江都，曹丕知晓后悲伤不已，追封张辽谥号为刚候。
而丁奉一生数次北上征战，先后侍奉了吴国四位君主，可以说丁奉见证了整个三国时期的兴衰历史。孙休病逝后他又拥立孙皓当皇帝，这时期丁奉又被接连升为右大司马和左师军。但是年迈的丁奉开始拥功自重，多次征战也未取得胜利。孙皓勃然大怒，以丁奉无功而返定罪。公元271年，丁奉病逝。
所以说张辽被丁奉射杀是并不靠谱的。《三国演义》是元末明初的小说家罗贯中对三国时期群雄逐鹿，割据混战斗争的历史回顾，但是毕竟作者也没有亲身经历三国鼎立的时代，所以小说中的内容大多是根据作者参考古籍或者从民间传说收集而成。
如果我们深究《三国演义》这部小说的创作背景，不难发现，元末明初社会阶级矛盾十分尖锐，农民起义不断发生，百姓流离失所。罗贯中生活在社会底层，深知人民疾苦。他撰写这篇历史小说的时候其实是蕴含了大量个人的英雄主义情节的。他希望在社会动荡之时总有英雄豪杰愤起，为百姓创造和平安定的生活。
因而我们可以推理得出，罗贯中在《三国演义》写到关于张辽和丁奉的死因时，给他们赋予了更加强烈的英雄色彩，所以我们在阅读时更应参考史实，不可一味全信。
"生当作人杰，死亦为鬼雄"贯穿于整部《三国演义》当中，但是真实历史上不一定所有英雄都是壮烈牺牲的，张辽和丁奉虽然都是病逝，并不是像传说当中那样轰轰烈烈的死去。但是他们在三国时期都为自己的国家发挥了不可替代的作用，他们都应该是被历史永远铭记的豪杰。
