均输法、市易法，是要和享有特权的大商人、大贵族、大官僚，分一杯羹；裁减宗室子弟的部分待遇，如将隔了几代祖宗的神主牌，迁入远祖的宗庙。前者伤害了宋神宗祖母、母亲家族的利益，因为他们掌控了国家的经济命脉，垄断了国家的商业利润；后者则伤害了北宋宗室子弟的利益。
至于变法的效果嘛，在富国强兵上，宋神宗与王安石目标是一致的。但在抑制兼并，宋神宗却不如王安石彻底，毕竟其要承受外戚以及宗室的巨大压力，也造成了一定程度的妥协，如此，负担只有转嫁到下层人民身上。可见，效果并不好，既得不到上层既得利益者的支持，又增加了下层人民的负担。郁郁寡欢的神宗逝世后不久，变法即被废除。理想很丰满，费力不讨好，到头来，是竹篮打水一场空，确实不知道说什么好。
接着是明神宗朱翊钧。其为明穆宗第三子，明朝第十三位皇帝。明神宗朱翊钧继位之时，不满十岁，生母李太后一直是按照圣明之君培养。为此，李太后让首辅张居正，出任朱翊钧的老师。为此，张居正自己编撰《帝鉴图说》，一部图文并茂的图书，作为上课教材。朱翊钧这个娃，像极了现在的小学生，每天在李太后、张居正督促之下，学习读书到深夜，就是有娱乐时间，也是礼乐这方面的"兴趣班"。
为此同时，在张居正的辅佐之下，明神宗在继位之初的10年，开创了"万历中兴"的盛世，为明王朝注入了活力，延缓了王朝的政治危机。但李太后与张居正对于朱翊钧，在娱乐上压制，没有做出正确引导，逐渐累积下的不满，造成了其成年后的反弹，无限放纵自己的欲望，以弥补失去的"童年"，并对于压制力量，予以反击。
1577年，张居正父亲去世的"夺情"事件和1580年，朱翊钧发生的"酗酒"事件，加之李太后错误的引导。明神宗的不满不断累积，终于在张居正死后不久爆发，明神宗剥夺了其诰命。张居正家人多有饿死，长子张敬修在狱中遭到拷打而自缢。
