根据墓志铭上的记载,我们可以得出福王朱常洵确实如《明史》记载那样,他的尸骨并没有被李自成烹食,而是被运走,并且按照高级别礼遇下葬。

也就是说,这块明朝墓志铭石碑的出土,将李自成背负多年的一个冤屈洗刷干净,他并不是一个丑陋的"食人魔",而是一个敢于带头对抗暴政的勇士。
《鹿樵纪闻》为什么要"编故事"
既然李自成不是这样的人,为什么会在史料当中出现"福鹿宴"这样残忍的故事呢?我们再回头看看记载"福鹿宴"这件事情的出处--《鹿樵纪闻》。
根据墓志铭上的记载,我们可以得出福王朱常洵确实如《明史》记载那样,他的尸骨并没有被李自成烹食,而是被运走,并且按照高级别礼遇下葬。

也就是说,这块明朝墓志铭石碑的出土,将李自成背负多年的一个冤屈洗刷干净,他并不是一个丑陋的"食人魔",而是一个敢于带头对抗暴政的勇士。
《鹿樵纪闻》为什么要"编故事"
既然李自成不是这样的人,为什么会在史料当中出现"福鹿宴"这样残忍的故事呢?我们再回头看看记载"福鹿宴"这件事情的出处--《鹿樵纪闻》。