宦官和宫妾们从''烛影''里所看到的情景，无论赵光义不时离开坐席时的举动是''有不可胜之状''还是''若有逊避之状''，都似乎指向一个事实，就是赵匡胤在''属后事''时，把''金匮之盟''以及自己活不过当夜的事情告诉了赵光义，这可能是赵光义从来没有想过的事情。事情来得太突然，太意外了，所以他才表现出''不可胜''或是''逊避''之状。
''不可胜''就是不能够承担或承受的意思，有一个成语叫''不可胜任''，说的就是这个意思。这说明赵光义在得知杜太后遗诏和太祖将要崩逝的事情之后，有一种诚惶诚恐的感觉，而''逊避''则也说明了他不愿意接受眼前事实的谦让状态。
至于赵匡胤以柱斧戳雪时所说的那两声''好做，好做！''也并不是猛然间冷不丁地说出，应该是在赵光义再三推让，或者说''皇帝不好做''之类的话之后，赵匡胤为了宽慰他、鼓励他而说出。
其实事情坏就坏在《宋史纪事本末》中的''好为之''三个字，因为这三字我们可以作不同的理解。有人把它理解为''好自为之''，如果这样理解，那么赵匡胤就似乎带有一种被赵光义胁迫的性质了，所以后人就依此认为是赵光义胁迫了赵匡胤并杀害了他。但从赵光义''不可胜状''和''逊避状''来看，这种理解好像没有道理。
我们为什么不可以把这三个字同样理解为''好做，好做！''，或者''好，为之''呢？这样理解岂不和赵光义的谦让之状十分吻合吗？
