梁冠华饰演的寇准（左一）
宋人写的《事实类苑》记载了一个小故事：王寇二人同殿为相，寇准不服王旦，总向真宗打小报告，对王旦的工作鸡蛋里挑骨头，王旦对此一无所知，依旧如常，还去赞美寇准。一天，真宗忍不住向王旦告密，说寇准总是黑你，你还在这说他好呢。王旦听罢，不急不恼，淡然自若地说出"臣在相位久，阙失必多，准对陛下无所隐，益见其忠直。"看这气度，王旦可没因为寇准"背叛"转过头来就骂寇准不是人，或者给寇准背后捅刀子，反而继续赞颂寇准忠直。此事让真宗更加佩服、更加信赖王旦。
清平乐 宋真宗
有人也许说，王旦在这装呢。但文史君分析，王旦说出这段话不一定有什么阴谋，也不是摆拍和造作。以真心怀柔别人是儒家文化的一个重要内容。近代儒学大家倭仁说"以忠信为甲胄,以礼仪为干橹"，有人说这不是蠢嘛，其实不然。日本中江兆民（也学过儒学）的《三醉人经纶问答》中绅士君也主张铸剑为犁。其实这都是儒学中以真心待别人的体现，不过这种方法对君子还行，像王旦用真心对寇准，寇准也是正直的人，此后知道了王旦对他的好，也自觉羞愧，换句话说就是要脸。如此看来，有时候赞美比抹黑更有效果。如果王旦也用抹黑反击，那冤冤相报何时了。题外话，对待那些不要脸的，你玩这套那就没治了，比如倭仁和中江写的绅士君的失败就是典型，因为他们面对的是不要脸的欧美。
