首先，《两世罕王传》是一部满族民间传说，而非严肃的学术研究著作。
《两世罕王传》收集整理了大量满族民间传说故事，通过叙述和说唱的形式，讲述了王杲和努尔哈赤这两位罕王统一东北的史绩，并详细记载了满族当时的文化、习俗、信仰、宗教情况。既然是民间传说故事，那么就一定有许多虚构、夸张、不符合史实的地方。在《明史》《清史稿》等正史，以及李时珍传记等文献资料没有提及此事的情况下，光是《两世罕王传》一部书的记载，不足为凭。
其次，李时珍一生去过很多地方，唯独没有去过长白山。
李时珍是一名医药学家，非常注重实地考察。为了编撰《本草纲目》，李时珍从1565年起，多次离家外出，到各地去收集药物标本和处方，拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师。李时珍足迹踏遍湖广、南直隶、河南、北直隶等地，攀登过武当山、庐山、茅山、牛首山等名山大川。明朝时期的湖广、南直隶、河南、北直隶等地，相当于今天的湖北省、湖南省、江苏省、安徽省、河南省、山东省、天津市、河北省、北京市、上海市8省2市。
显而易见，李时珍足迹最北到达过河北一带，却并没有出关，更没有去长白山。其实，在明朝晚期，长白山出产的野生人参（当时人称之为"辽参"），早已行销内地，李时珍要获得辽参并不困难。李时珍1578年完成的《本草纲目》初稿中已记载："今所用者皆是辽参……辽参连皮者黄润色如防风，去皮者坚白如粉。"李时珍没有必要千里迢迢地前往长白山实地考察。
