康居王走了，但是广大康居人民走不了，他们只能留下来接受北单于的统治。当然，匈奴人的征服脚步也没有停留在康居，他们进一步向西征服了奄蔡，奄蔡国王由匈奴人取而代之。那么康居很可能也是如此，康居人为奴，匈奴人称王。悦般，就是宇文，根据《周书》及《元和姓纂》，宇文在阿尔泰语系语言中是天子的意思。匈奴统治阶级人口不多，康居人口很多，可以想象，匈奴与康居发生了分化、重组、融合。
由于匈奴人的文明程度高于其他游牧民族，因此悦般在西域也是鹤立鸡群。根据《魏书》的记载，悦般人有比较发达的医术、巫术、魔术，而且熟悉天文地理，是一个迈入文明社会的族群。悦般一度十分强大，曾经击败漠北新贵柔然人，并曾联合北魏夹击柔然。
3.康居与突厥但是，到了6世纪及以后，强大的悦般不见了，而康居又冒了出来。根据《新唐书》的有关记载，7世纪的唐朝初年，西突厥统叶护可汗被杀，他的儿子，未来的肆叶护可汗逃往康居；不久，在泥熟的扶持下，肆叶护从康居回来继承汗位；又不久，肆叶护与泥熟爆发矛盾，肆叶护战败，再次逃往康居，并最终死在康居。可见，康居沦为了西突厥的属部，很可能是肆叶护的基本盘之所在。所以，在此之前，突厥必定已征服康居，也就是说，突厥打败了悦般，解放了康居。
可以合理推测，突厥征服康居当在6世纪后半叶木杆可汗时期。室点密率突厥人征服了西域，包括康居。悦般统治阶级被打散了，四散奔逃。所以，此后数百年，世界各地出现了很多部族，其名称显然是悦般的某种变体，包括侵入东罗马的阿瓦尔人，8世纪在康居故地重建汗国的基马克人，天山中的样磨人，今日哈萨克中的阿尔根、阿勒班两个大部落，其名字都是从悦般演变而来的。总之，悦般-康居被突厥征服了，成为突厥的属部。
