清朝著名的学者王夫之曾就此评论说："刀械发于志欲之妄动。未有爽焉者也。信之言曰：'以于下城邑封功臣，何所不服。'为人主者可有是心，而臣子且不可有是语。（《读通鉴书.汉高帝》）"他认为韩信的杀身之祸起于志欲妄动。韩信认为用天下的城邑分封功臣没有什么不能征服的这句话不应该由韩信这个臣子的嘴里说出来，即使做君王的人有此心。
司马光在《资治通鉴.汉纪四》中评论韩信有市井小人之心：
"夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。"
汉初三杰：张良激流勇退，遗弃人间凡事，视功名如同身外之物，把荣誉利禄抛在脑后，因此得以明哲保身；萧何兢兢业业唯恐行差踏错，最终得以善终；而韩信则用市井商人的志向为自己谋取利益，却要求他人用君子的胸怀回报，因此而惨遭诛杀。韩信以为招来杀身之祸是因谋反，哪里知道，其实祸根早已伏于登坛拜将时的寥寥数语？前因其实早已种下了后果，只是人在其中不自知而已。
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