但是我们看他们的钱币，这个不像匈奴帝国，汉朝的匈奴帝国没有铸造钱币，阿提拉的匈奴帝国也没有铸造钱币，这个钱币好像从希腊大夏国到贵霜帝国一脉相承的货币，连形状都差不多了。因此我怀疑这里建立的帝国也不是什么游牧帝国，它是相当于以前的贵霜帝国，因为中国的《北史》和《魏书》说这又是一个贵霜帝国。因为中国已经没有匈奴了，罗马、伊朗跟印度那边说他们是匈奴，我说这有一个时差问题。嚈哒王摩酰逻矩罗就是选装《大唐西域记》里面的大族王，他以灭佛留下负面形象，有点像中国历史上的唐武宗灭佛后佛教一蹶不振一样。他先后被摩腊婆国君业输达尔曼（Yasosharman）和局处于摩羯陀一隅的笈多王那罗新诃笈多·婆罗阿迭多（NarasimhaguptaBaladitya）打败。月533年，嚈哒在印度的统治被推翻。
这个图专门展示了苟延残喘阶段的匈奴帝国，但是到底是哪个帝国不清楚，有人说是笈多就是嚈哒，有人说笈多人不是嚈哒人，而是匈尼特人，多少专家就有多少种说法。印度史上的匈奴跟与月氏一般，不知是多少个历史层次的复合体，同一个名字等于有千层面。中国取经者发现笔下的月氏王是礼佛的寄多罗红匈奴，他继承了贵霜代表佛国的传统，成为东土朝圣者之旅的终结站。等于当时的远东的朝圣者如果要去印度佛国朝圣是去寄多罗境内。
白匈奴嚈哒人，则是印度教徒，采取灭佛政策，后虽被推翻，然而随其进入印度的分支则蜕变为印度教的中间帝胤族（Rajputs）--这是我的翻译，一般的翻译是阿吉普特--替该教收复了半壁江山。两种匈奴的成败决定了印度未来的命运。
在中亚地区的嚈哒大本营则亡于萨珊人与新崛起的突厥人的合击，时当560-563年前后，因此"匈奴时代"落幕的地方，正是"突厥时代"的序幕之地。
那么，匈奴是否是古代帝国的殡葬师呢？这张图不是我画的，它是匈奴从蒙古草原起来然后像火山岩浆一样迸发到欧亚大陆各处，一支射到伊朗，一支射到欧洲，一支射到印度，等等。
