吕公著等人在参考了王安石和司马光的看法后提出了他们的意见：
"臣等窃寻圣人制法之意，其大略有三。有量情而取当者，有重禁以绝恶者，有原首以开善者。今于人损伤尚有可当之刑而必偿之以死……恐不尽圣人好生之心，而无以开愚民改恶之路……今律所不备，别以后救从事者甚众，何独泥此也……今令所因之谋得用旧律，而原免已伤之情复以后救而奏决，法以正其本，议以尽其类，则何谓而不可也……宜如安石所议。"
总之一句话，吕公著等人支持王安石的意见。不过审刑院、大理寺的官员也不甘示弱，纷纷上书弹劾吕公著等人"所议为不当"。
宋神宗再次跟王安石等人商议，王安石坚持自己的观点，最后宋神宗拍板："自今后谋杀已死自首，及案问欲举，并奏取敕裁。"
