在《后汉书袁绍传》的记载里，袁绍在兴平二年被朝廷拜为了右将军。个人猜测，大概就是郭图的这次河东之行所带来的直接成果。从这段记载我们可以得出是郭图从河东郡返回邺城之后劝说袁绍迎接天子到邺城的印象。
可是这件事在历史上是有不同说法的，据裴松之注释《三国志》的时候引用《献帝传》中的记载认为，郭图并不是主张将汉献帝迎接到邺城的人，恰恰相反他是这件事情的极力反对者之一。《献帝传》原文记载是这样：
"沮授说绍云：'将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外讬义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！'绍悦，将从之。郭图、淳于琼曰：'汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！且今英雄据有州郡，众动万计，所谓秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。'授曰：'今迎朝廷，至义也，又於时宜大计也，若不早图，必有先人者也。夫权不失机，功在速捷，将军其图之！'绍弗能用。"
也就是说按照《献帝传》的这种说法，沮授才是提出迎接汉献帝到邺城的人，袁绍本来是想要听从沮授的这个建议的，可是却被郭图和淳于琼所阻拦。郭图和淳于琼认为汉室已经不可复兴，现在这种情况下把汉献帝迎接到邺城，遇到事情还要向汉献帝请示，这是非常不划算的举动。郭图和淳于琼还举出了"秦失其鹿，先得者王"的典故来提醒袁绍要有更大的抱负。
在这里需要说明的是，郭图和淳于琼的这种观点并非一无是处，至少在提出汉室不可复兴的这一层面上是比较有超前意识的。但是你可以对东汉朝廷的这个汉献帝进行挟持甚至是"陵迟"，但是却不能不管。因为他一旦落入到其他敌对人士的手中，很有可能就会变成一张制约袁绍自身的王牌。而这也正是沮授提出的"邺中对"所关注到的重大问题。
