在反抗外族的战争中，诸夏国家形成了华夷之辨，产生民族认同。通过战争的胜利，将华夏文化发展到了新的高度，形成了文明高地，以至于边缘地区的吴楚越秦等也纷纷认祖归宗，参与诸夏国家俱乐部。同时，由于频繁的战争动员，诸侯国的国土面积不再局限于一个一个的城邑，而是连成了一片。因此在春秋时期的封国，就已经用区域颜色来表示了。
诸夏国家能够击败这些游牧民族，并不是靠兵革之利，而是先进的政治制度，优秀的组织能力。
单兵作战素质和军事科技能力，实际上游牧民族并不弱于农耕民族，因此这一阶段的少数民族其实并不好打，要不后来的赵武灵王也不会推广"胡服骑射"。不仅仅是因为诸夏国家的竞争压力，更是因为北方游牧民族的抢掠让赵国面临失血而死的困境，因此，锐意改革的赵武灵王被梁启超称为"黄帝之后第一人"。
（赵武灵王胡服骑射）
