及至河阴之战，尔朱荣欲僭帝位，"遂铸金为己像，数四不成。时幽州人刘灵助善占卜，为荣所信，言天时人事必不可尔。"乃止。
北齐高洋也想篡位，群臣都认为不可以，于是铸像卜之，一写而成，遂决意僭位。
这里的" 写" 即"模写" 之意，模写的原意是用模翻制雕塑，后来也泛指临摹平面的绘画。一写即一次铸成。
上文所说的尔朱荣"乃以铜铸高祖及咸阳王禧等六王子孙像"和后文的"铸金为己像"实际上不可理解为铸造高祖及咸阳王禧等六王子孙像和本人的肖像，只能理解为是心中发愿为某人铸像，以铸造成败来验证某事是否可行的占卜手段，包括上文的册立皇后铸造金人也仅仅是个发愿用的铜人形像，并非是真正意义上的某人肖像雕塑。
纵观我国古代雕塑史，可以说历代（不包括清代末期的泥人张等）雕塑作品中具有真正意义上的特定性的肖像雕塑几乎没有遗存。四川成都都江堰的汉代李冰石像（东汉建宁元年－168年）也仅是个手持农具的纪念碑式的象征性人物立像，面孔是概念化的表现，不能称为名副其实的肖像。
