如果要问到三国时期有哪些父子名将或者是虎父无犬子，很多人最先想到的也许是孙坚孙策父子，或者是陆逊陆抗父子，又或者是关羽关平父子等等，却很少能想到一对同样死难坚贞不屈的忠烈父子，他们就是傅彤（演义中是傅彤，正史中是傅肜）傅佥父子：傅彤死难于222年刘备伐吴兵败夷陵之战中，其子傅佥死难于263年司马昭三路伐蜀时钟会进攻汉中之役中。
傅彤在正史里相关记载并不多，只知道他是荆州南郡义阳人，有可能是刘表部下也有可能是刘备驻守新野期间招揽的人才（刘备在新野待了比较长的时间，而新野和义阳同属南郡而且隔得也不远），随同刘备入川后在刘备称帝的章武元年（221年）为中军护卫，刘备伐吴时兵败夷陵，傅彤断后死战不退，《三国志》记载：“义阳傅肜，先主退军，断后拒战，兵人死尽。吴将语肜令降，肜骂曰：“吴狗!何有汉将军降者?”遂战死；演义中对傅彤的描述就要壮烈得多了：“却说傅彤断后，被吴军八面围住。丁奉大叫曰：“川兵死者无数，降者极多，汝主刘备已被擒获，今汝力穷势孤，何不早降！”傅彤叱曰：“吾乃汉将，安肯降吴狗乎！”挺枪纵马，率蜀军奋力死战，不下百余合，往来冲突，不能得脱。彤长叹曰：“吾今休矣！”言讫，口中吐血，死于吴军之中。
219年刘备拿下汉中之后慧眼识珠以魏延出任汉中太守，魏延以点带面利用汉中有利的地形御敌于国门之外，力保汉中在他手上固若金汤，继任的吴懿、王平没有改变魏延的策略汉中也安然无恙，胡济任汉中太守的时候，掌握军权的姜维把防守重点放在了陇西一带所以汉中的防守兵力不足，姜维和魏延的策略相反他奉行“敛兵聚谷”的军事策略，相当于放弃了外围据点而把主要兵力放在了汉中的两个重镇汉城和乐城，这是263年钟会攻破阳平关拿下汉中从而导致傅佥死难的原因之一。
汉城和乐城是拱卫阳平关的卫城，阳平关则是汉中的咽喉之地，此关一破也就相当于拿下了汉中，《三国志》对此记载比较简单：“钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死”；《汉晋春秋》则详细得多：蒋舒将出降，乃诡谓傅佥曰：“今贼至不击而闭城自守，非良图也。”佥曰：“受命保城，惟全为功，今违命出战，若丧师负国，死无益矣。”舒曰：“子以保城获全为功，我以出战克敌为功，请各行其志。”遂率众出。佥谓其战也，至阴平，以降胡烈。烈乘虚袭城，佥格斗而死，魏人义之。
位于四川成都南郊的武侯祠除了有刘备庙，还有专门供奉诸葛亮关羽张飞三人的殿宇，除此之外，清道光二十九年（1849年）蜀汉重要的文武大臣也得以配享刘备庙，有文臣14人和武将14人一共有28人塑像于刘备庙，傅肜和傅佥父子二人赫然在列：文臣14人依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良和程畿；武将14人则依次是赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南和冯习，傅肜和傅佥这对蜀汉配享刘备庙的两位忠烈父子：一人文臣第四，一人武将第十，可见后人对他们的敬仰和认同。
不仅如此，后世对傅肜和傅佥这对忠烈父子赞誉颇多，比如司马炎就赞赏有加：“蜀将军傅佥，前在关城，身拒官军，致死不顾。佥父肜，复为刘备战亡。天下之善一也，岂由彼此以为异？”《三国志》作者陈寿也不吝赞赏：“论者嘉其父子奕世忠义”；《三国演义》罗贯中则更是直接：“一日抒忠愤，千秋仰义名。宁为傅佥死，不作蒋舒生”。
