唐肃宗迎接唐玄宗还朝_图
唐肃宗时，有“手握金刀起东方”的谶言在民间广为流传，于是淮西节度副使刘展便认为自己应该自东方而起，图谋造反。
哪怕到了唐末，义胜军节度使刘汉宏还喊出了一句特别响亮的口号，即
“天下方乱，卯金刀非吾尚谁哉？”
这个自汉末到唐朝流传了七百年的金刀之谶究竟是如何产生并保持着如此长的生命力，最终又因何而消亡呢？
首先，金刀之谶的产生与谶纬之学的兴起有着密切的关系。谶纬学借三皇五帝和孔子的名义，与经学结合在一起，论证了汉朝和刘氏皇族的神圣权威与正统地位，宣扬刘氏才具有天命。同时，刘邦的“非刘氏不王”和光武帝刘秀在起兵时所宣传的“刘氏复起”，“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子”的谶语使得谶纬之学在民间流传广泛，有着广泛的群众基础。
汉世祖光武皇帝刘秀_图
而在唐朝以前，在中国历史上，汉朝的国祚之长，是所有统一封建王朝中所罕见的。刘氏作为宗室皇族的历史达四百多年，可谓源远流长。因此，在汉魏鼎革以后，刘氏虽然成为了庶民，但是曾经强大的汉家天下给予了刘氏在民间非同一般的号召力，同时，有着如此辉煌的过往，刘氏也很难丢掉曾经的辉煌而以一个普通的姓氏效忠于其他的王朝。
但需要注意的是，金刀之谶所根植的土壤是汉朝长期大一统所给百姓和民间带来的巨大烙印，一旦这个巨大的烙印随着时间的流逝，尤其是伴随着又一个长期的大一统王朝——唐朝的灭亡，金刀之谶所带来的巨大影响力开始减弱，其民间的影响力也开始让步给了李氏当兴这类由唐朝兴起所带来的谶语，最终消散在了历史的长河之中。
文：李光彩
参考文献：《太上洞渊神咒经》《南齐书》《汉书》《旧唐书》
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