宋代诗人、政治家王安石则《叠题乌江亭》曰：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
王安石这首诗很显然是针对杜牧题诗来说的，表达了不同的见解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了。
王安石不愧是一个出色的政治家，作诗也是从时局战势分析入手，直接指出项羽的失败“势难回”，项羽的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和都不在项羽这边，要挽回大业是十分艰难的。相比来说杜牧是诗人咏史，更理想化，情绪化，借历史来咏人；而王安石属于政治家的咏史，就事论事，理性而冷静。
宋代女词人李清照的《夏日绝句》最为豪迈：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照虽为女流，却有男儿胸襟。在她四十五岁那年，金兵长驱直入中原，赵构在临安建立南宋朝廷。赵明诚于危乱中受命，独自赴任江宁，次年三月城中叛乱，赵明诚却乘夜从城楼吊下绳子逃跑了，因而被罢官，八月因染疟疾而身亡。
李清照在纷纭战火中颠沛流离，却始终怀有一颗壮志之心，她的《夏日绝句》就表达了这种情感，称颂项羽的骨气，宁可自刎也绝不委曲求全，这也大概是她对偏安一隅的朝廷的愤慨，对自己丈夫行径的叹息。
仁者见仁，智者见智，面对同一个历史人物，却有不同的看法，让后来者读之有更多的思考角度，加深了对历史人物的认识。
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