张漾兮 《鲁迅与瞿秋白》.鲁迅晚年，思想两大动向：一是亲共，而是主张联合抗日
不但如此， 鲁迅去世前的两个月，也就是1936年的8月5日前后，他还抱病记述下《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》长文，里面写的清清楚楚，他“无条件地加入这（抗日）战线，那理由就因为我不但是一个作家，而且是一个中国人”，并且号召“一切文学家，任何派别的文学家在抗日的口号之下统一起来”云云。
甚至在死前，他还不忘托三弟周建人，转告早已决裂不通音问的二弟周作人，叮嘱他一旦中日开战，切不可因懦弱和感情用事，对日立场不坚等等。后来，他死后，遗孀许广平继承遗志，矢志抗日，团结同道，写了大量控诉日本的文章，为此还被日本宪兵队抓去折磨了76天，是经过多方营救，才得以脱险。
1948，劫后余生的许广平，在香港
鲁迅之抗日，其言行，其精神，是一以贯之的。理念可以有分歧，但他此等情怀与大义，不应得到后世无良者的侮辱。而提及此点，其实也在佐证我们所要谈论的鲁迅之死疑云：自1920年代起，尤其是华府会议后，日本当局就全面布局，在华中、华北、华南、满洲、韩国等地搞“糖衣+炮弹”方针：拉拢、收买亲日分子，称为“间接扶持”，比如一些报刊，比如周作人、吴清源等；对于抗拒的大人物，有意施行暗杀，有名的诸如张作霖，甚至是宋子文等。
