郑和13岁净身入宫,成了一名太监,为何如今却有千余后人(2)

2024-03-10 17:42     今日必看

从郑和经历来看可知,最迟13岁时净身,几乎不可能留下一儿半女,那么郑和后人又是怎么一回事呢?云南发现的《郑和家谱》揭开秘密!

1936年,在云南玉溪发现了一本《郑和家谱·首序》,残存一千一百多字,记载了郑氏祖先的源流和郑和业绩。在《首序》后面,有单独一页用毛笔正楷书写的二十个大字“大尚存忠孝,积厚流自宽,藩衍更万代,家道泰而昌”,这象征郑家兴旺发达的诗句,也是郑和后裔的排行字辈。更重要的是,家谱中提到:郑和哥哥名叫马文铭,育有二子,其中长子马恩来被郑和收为养子,移居南京三山寺,名曰马府口。

出于“不肖有三,无后为大”的思想,功成名就的郑和在晚年时将哥哥马文铭的长子马恩来过继来,为其传递香火,于是马恩来改为郑恩来,成了郑和法理上的儿子。此后,郑恩来生了两个儿子,一个是郑万显,一个是郑庭显,所以郑和子孙后代就不断沿袭下来,代代相传。

除了马恩来之外,郑和还收养了两名亲侄子,其中一个留在云南昆阳的祖家,另一个则在郑和任南京守备时来到南京,跟随郑和。因此这些后代都被视为郑和的后裔。(下图:江苏省郑和研究会副秘书长,郑和第十九代孙郑自海)

单从郑和法理上的儿子郑恩来一系来说,后世分化为“三支四地”。

郑恩来长子郑万显,一直居住在云南,最终分化为“二支三地”,即云南一支和泰国清迈一支。云南郑和后人主要散落两地,在云南玉溪龙门村(今大营)旁出土的《建龙马桥募化引》碑,记载了郑溥为郑和后裔九世孙,说明云南一支后来移居到了玉溪;第二地是郑和的昆阳祖地。泰国清迈的一支,是清朝末年因不堪官府的压迫逃亡泰国,最后在泰国落地生根,由于年代久远,如今已经不会说中文了。

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