金印的失落与入葬显然是严重违反汉帝国关于官印的管理制度，汉武帝以此为借口，剥夺滇王世袭特权，从此益州郡也与全国其他郡守一样，太守代替皇帝统治民众。
当然，这只不过是一个大胆的猜测了罢了，至于真实的历史，恐怕永远也不会有人知道了。
古滇国没落后，一般认为，古滇国的后裔分为了四部分：
西双版纳水傣，他们是庄蹻东地兵的后裔；一部分布依族；壮族一部分；花腰傣，主要是庄蹻东地兵来到古滇国其地的土著民族，所谓“靡莫之族”的主体部分。
至今，花腰傣盛行“靡莫”或“娅莫”习俗。
也有人认为，越南的“东山文化”等跟古滇文化很相似；在柬埔寨挖掘的铜鼓中，专家也发现，每一个铜鼓里都放置着一枚下葬者头骨，这是古滇国的一种特殊的丧葬习俗——套头葬，在东南亚的很多地方，很可能也存在着大量南迁的滇人后裔。
虽然古滇国消亡了，但我们可以从出土的铜铁合金器物及大量汉式器物推测，自西汉始，古滇国与拥有更高生产力的中原文明之间的交流日益频繁、深入，最终，它融入中华文明的统一大潮之中，成为了中华大家族中的一分子。
