一件袈裟，价值十六万，传闻要绣娘绣仨月，一串佛珠，市价能换一套房，当这些数字与少林方丈联系在一起时，佛经就成了废纸一堆。
释永信的故事，不是从他倒下那天才开始的，它真正的高潮，或许恰是他最风光的时候。
7月27号，少林寺管理处发了一则通报，主题思想是说，释永信拿了不该拿的钱，睡了不该睡的人，还制造出了无辜的小生命，有关部门要对他进行调查。
要知道释永信对于少林寺而言，不止是方丈，更是整个少林寺文化的代表，如今他出了事儿，简直和少林寺的天塌了一般。
佛家向来讲究因果报应，释永信能有今天，何尝不是十年前，乃至更辉煌时期种下的因，只不过如今，掷出的回旋镖飞回来了而已。
四十年前，少林寺还不是宝刹，而是破庙，二十几亩旱地，连几个僧人都养不活，十六岁的安徽少年刘应成，在这时来到了少林寺，成了后来的释永信。
或许最开始，他真的是来修佛的，但是和尚也要吃饭，释永信想到的解决办法便是力推少林寺商业化，可随着公司的建立，"铜臭"逐渐污染信仰。
当释永信把一座破庙，变成了摇钱树时，他不再像方丈，更像个产品经理，而他手里唯一的爆款，叫"少林功夫"。
八九十年代，在《少林寺》火遍大江南北时，释永信组建武僧团，跑世界各地"接商演"，门票从10万美元一场涨到了50万美元。
趁着东风，释永信将"少林寺"变成了公司、商标，小到文化传播建设，一本《少林武功医宗秘籍》能卖到9999元，大到兴办学校企业，累计对外投资公司16家，总投资额将近8千万。
释永信算是吃尽了时代红利，有了钱后，修佛初心不再纯粹，清规戒律也成了儿戏，剩下的只有用行动证明：佛祖也得搞产业升级。
不得不说，释永信很懂品牌包装，甚至可以说，他是个天才，释永信一边利用"少林寺"这个老字号招牌大肆敛财，一边也不忘收割广大香客信徒。
据说，少林寺每年光门票就高达3亿，如果加上香火钱，演出费、培训费等，这钱只会是个天文数字，你以为他只薅现实生活中的"羊毛"？不，他连虚拟的也不放过。
释永信作为第一个给寺庙建立网站的方丈，自然懂得利用网络、直播等现代化的工具，他把少林寺打造成一个开放、时髦的文化符号。
截止到2022年少林寺申请的商标就有706个，涵盖各行各业，谁敢侵权，他就敢打官司。
都说"穷人乍富挺胸叠肚"，不愁吃喝还有大笔钱入账，让释永信嘚瑟了起来，袈裟要十六万的，需要绣娘绣仨月，佛珠要上好小叶紫檀的，一串能买一套房的那种。
后来更是进军房地产，2015年2月，释永信豪掷412万澳元支票，约合人民币1900多万，付清了新南威尔士州出售给少林寺18000亩（相当于28800个篮球场面积）土地的钱。
甚至还要在澳大利亚建寺庙，以及四星级酒店等设施，此外，2022年，释永信还花了4.52亿元，让只开了两周的公司买下了郑州的商业用地。
一面是普度众生的活佛，一面是挥金如土的总裁，哪一个才是真的他？或许，连他自己都分不清了。
都说"饱暖思淫欲"，吃饱、穿暖、连出行都豪车接送，释永信将多余的精力放到了女人身上，与多个女人发生关系不说，甚至还闹出了"人命"。
而释永信对此，似乎并不在意，仍旧一意孤行的沉浸在温柔乡和黄金屋中，有时候，太嘚瑟的人容易遭报应。
2015年，一封封详尽的举报信，就像投入深潭的石子，虽有涟漪，却不见底，有自称是"释正义"的人在网上举报释永信。
无独有偶，释永信曾视为左膀右臂的亲徒弟释延鲁，也实名举报了他，举报中"侵占财物"、"向举报人索要钱财"都算是小事儿，私生活混乱、有私生女也不过是冰山一角。
拥有双重户籍，甚至涉及行贿，都在他强大的影响力下，被一纸通告"澄清"了，当时恐怕算是他人生中的高光时刻了。
随着消息传出，舆论哗然，这时人们才惊觉，那个记忆里晨钟暮鼓的清净地，成了一个庞大的商业帝国，可风波过后，他对着镜头，云淡风轻地说："我要是有问题，早就出事了！"
那十年，他可能以为自己真的"摆平"了，他依旧是那个在聚光灯下侃侃而谈的方丈，是地方引以为傲的文化名片，他或许忘了，有些账，是记在那里的，总有要清算的一天。
如今一语成谶，种种迹象，也早已预示了结局，从深夜被带走，到官方通报，前后不过三天，如此雷厉风行，只能说明一件事：所有证据，早已确凿，只等一个合适的时机。
7月28号，佛教协会发出公告，因为影响恶劣，他们要注销释永信的戒牒，普通人不懂"戒牒"意味着什么，但对于僧人，这东西比身份证还重要。
它是官方认证的"出家许可证"，是僧人身份的唯一合法凭证，没了它，你就不是僧人，只是一个剃了光头的普通公民，过去，释永信之所以能屡屡化险为夷，正是因为这层宗教身份的庇护。
调查一个信徒遍布全球、拥有巨大影响力的"高僧"，自然会投鼠忌器，可一旦戒牒被注销，他就不再是"释永信方丈"，而是公民"刘应成"。
那层刀枪不入的"金钟罩"，被官方亲手戳破了，接下来等待他的，是冰冷的法律，再无任何缓冲，而这还只是第一个噩耗。
第二个噩耗来自少林寺，事件越闹越大，少林寺紧急删除官网上宣传、介绍释永信的文章，如今除了方丈名单上还有"永信"，其他几乎都被清空，仿佛少林寺要单方面和释永信割袍断义。
此外，还有第三个噩耗，之前在企查查上显示，释永信一共和8家企业有关联，可如今其中五家企业已经被注销或吊销营业执照，还有三家是存续状态。
中国嵩山少林寺还对外投资了5家企业，目前其中有两家也已经注销，尽管释永信目前是中国嵩山少林寺的法人，还掌握控制17家企业，但想以此翻盘，恐怕有些不现实。
说起来，这与第四个噩耗还有些关系，7月29号，少林寺管理处再次做出回应，他们称邀请曾担任洛阳白马寺住持的印乐法师，出任少林寺的新主持，目前，印乐已经到了少林寺。
此前就有新闻报道称，印乐提议杜绝注册佛教名寺古刹的商标，与释永信治理少林寺理念截然相反，如果照做，无异于少林寺自断一臂。
但作为四大皆空的僧人，本该不被黄白之物拖累，若是之前靠着演出获利的人能尽早适应，并且集体照做，想来"少林寺"的名声也能回来一些。
释永信确实是少林的"功臣"，没有他，少林寺可能至今仍是那个靠政府补贴度日的破败小庙，他让少林功夫走向了世界，让这座千年古刹成了河南乃至中国的一张王牌。
但他也用自己的贪婪和放纵，给了无数虔诚的信徒一记响亮的耳光，那种信仰崩塌的感觉，是毁灭性的，这伤害的，早已不是少林寺一个地方，而是整个社会对于宗教的信任。
当寺庙成了公司，当方丈成了总裁，当信仰可以明码标价，佛，又在哪里？嵩山照旧，钟声照旧，只是听钟的人，心里再也不复从前。
