"袁世凯太看人不起了，以为什么人都是拿臭铜钱买得来。我当时大怒，几乎当面就向来人发作。"
随后，梁启超与袁世凯公开决裂，袁世凯在1915年12月公开称帝后，梁启超拥护蔡锷组织的"护国军"讨伐袁世凯，并多次起草布告、电文讨伐袁世凯，袁世凯因尿毒症在1916年去世后，1917年，张勋又在北京拥护溥仪复辟，对于这次复辟，康有为也在此中上蹿下跳，对此，梁启超又不惜与昔日恩师决裂以拥护共和，当有人对此表示质疑时，梁启超说：
"吾不能与吾师共为国家罪人也。"
早在18岁时，梁启超就在康有为的启发下，开始从一个传统的守旧派知识分子，转向支持维新变法；人到中年时，梁启超又从拥护君主立宪，改而支持共和、反对复辟；离开政坛投身学术后，他在经历第一次世界大战对西方政治的幻灭后，又重新转向东方文明寻求"拯救世界"之道。
对于梁启超人生中的这种多变、善变，很多人因此怀疑他的人品，却不知正是这种激流勇变，使得梁启超得以始终屹立在时代潮头，而不是像他的老师康有为一样因循守旧，最终被时代抛弃、滑出历史的主流。
