朱元璋杀尽岳父郭子兴的儿子据考,郭氏子孙繁茂,还出一大文豪

《明史》称：元之末季，群雄蜂起。子兴据有濠州，地偏势弱。然有明基业，实肇于滁阳一旅。即大明江山，肇始于郭子兴。朱元璋初以布衣投身元末起义军洪流，能够在军中脱颖而出，兴起壮大，全赖濠州豪帅郭子兴慧眼识英雄，不但授予兵权，还许配以义女马秀英。可以说，郭子兴不但是朱元璋的老上司、老领导，还是伯乐、岳父，更兼扶上战马，送了一程又送一程的人。因此，朱元璋得了江山，统一了宇内，不忘追封郭子兴为王--滁阳王。《明太祖实录》卷四十九记：洪武三年二月"追封故元帅郭子兴为滁阳王，妻张氏为滁阳王夫人。立庙滁州，仍绘其子从祀。凡生卒之日及节序，皆命有司致祭。"《明太祖实录》卷一百三十九又记：（洪武十四年九月）"壬辰，诏建滁阳王庙于滁州。"重建郭子兴庙。"洪武十五年秋，诏守滁阳千百户等，免征田租者二十员，名永供时祀，其宥氏首率而记之。"将郭子兴滁阳王庙祭祀活动制度化，命以王杰为首的千百户十七家承担祭品供给、以宥氏为首的千百户三家负责看庙。这，是郭子兴徐阳王庙祭祀活动制度化的开始。《明太祖实录》卷一百六十三又记：洪武十六年十一月七日，朱元璋"亲藁滁阳王事实"，并召太常司丞张来仪撰写碑文。洪武十七年三月立碑王庙，同年七月"诏建滁阳王坟、享堂"。由于朱元璋后来又娶了郭子兴的幼女为妃，是为郭惠妃，生有蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱穗、永嘉公主以及妆阳公主。所以，在洪武初期，滁阳王庙的重要祭祀活动都是"以蜀王主祀"。而根据《明武宗实录》卷一百二所记："蜀王之国，掌滁之卫事者主焉"，即蜀王去成都就国后，滁阳王庙的重要祭祀活动就交由地方官主祀了，而滁阳王庙的奉祀一直都由宥氏主持。种种迹象表明，朱元璋是一个知恩感报的人，对郭子兴为自己铺设的一切功绩，也都认。

是谁淹死的呢？《吾学编》还记载了一段极富戏剧色彩的故事：长二子忌上英武得众心，兵势日盛，为毒酒召上，家人泄语上。上见二子果来召，大喜，并马行去，至半途，上忽跃起，跪马上，仰天，若听语言，已又顿首伏马上，顷之勒马骂二子："竖奴，乃欲毒我耶?!"二子曰："安有是？"上曰："适天神云云，二子骇汗洽背。下马伏地，曰："安敢有是？"上意驰马归，自是不复至子兴所，遂积嫌隙。即郭子兴的儿子对朱元璋是这样忌恨，则淹死他们的就是朱元璋无疑了。但是，郑晓的考证明显与《敕赐滁阳王庙碑》不符，今人不采。同样是明嘉靖年间的史学家王世贞对郭子兴三个儿子的归宿做了解答："其长者与天佑（郭子兴的妻弟张天佑）从攻集庆路战死，次子陷于贼死。少者以失职，谋不利死。或曰：此皆高帝意也。"表面上看，王世贞的解答与《敕赐滁阳王庙碑》差不多，但妙的是最末一句"此皆高帝意也"--即郭子兴三个儿子都是被朱元璋谋害死的。清初万斯同撰《明史》，记述得更详细，也更露骨："天叙(次子)、天祐引兵攻集庆，陈埜先叛，俱被杀。宋（小明王政权)复以天爵(第三子)为中书右丞。己而，太祖为中章政事。天爵稍失职怨望久之。谋不利。诛死。子兴后遂绝。"