所以，周朝的君主有谥号而无庙号，再到秦始皇统一了中国之后，把庙号与谥号制度都废止掉，原因是"庙号和谥号"的定夺将会形成"子议父、臣议君"的局面，因此废除谥法与庙法。
刘邦建立了汉朝之后，恢复商朝时的庙号制度。而庙号的称呼慢慢的也就多了，比如英，仁，孝，神，穆，显，成等等。而且庙号不像谥号，可长可短，短的有一两个字，长的甚至十几二十字都可以，其一般就一个字。
并不是所有的皇帝都能够被后人给予庙号，只有那些德高望重的，对国家贡献大的，用来激励后人的才会有庙号。刘邦的庙号是"高祖"，"高"的意思是，德高望重，功绩高，对国家贡献大。所以，庙号的门槛很高，非有大功大德者不能拥有像西汉十几个皇帝里面只有四位皇帝拥有庙号，他们分别是汉高祖刘邦，汉文帝刘恒，汉武帝刘彻以及中兴之主汉宣帝刘询。
他们分别是太祖高皇帝、太宗孝文皇帝、世宗孝武皇帝、中宗孝宣皇帝。
