想一想他们微弱但拼尽生命全力而发出的呐喊，使得这荆棘之林，成为历史中唯一可以依赖的恩义屏障。我逐渐感到一种豁然的死，在我眼中变得清晰起来。当一个人意识到自己在执行践义的事情时，他就已经步入了死。一步一步，有一种安详的光升起，就这样踏上了归乡的路。死不是大限，死的确如一场归乡的跋涉。归义即死，即是归乡。人并非因为对死的惧怕而忙碌地谋划人生的颜料，弄出些惊天动地的声响，相反，正是因为对义的期待，死就一再延迟，才使生命避免了苟活。死亡并不能左右死，它只能使义更敞亮地到来。就像我从来无法预知，递出去的刀刃，在何时何处折断？
在一个月黑风高的时辰，我回忆起张飞庙门楣上四个斗大的红字："江上风清"。
白帝城的泪水滂沱学
在长江三峡第一峡--瞿塘峡口的长江北岸，有一座苍郁的孤岛，孤岛的山巅上有一座红楼彩亭的庙宇，它就是闻名遐迩的白帝城。
每年农历十月到岁末，奉节脐橙成熟，在当地以极便宜之价就可随意买到金灿灿的脐橙。脐橙与白帝，构成了一个悖反之喻。这就像有人说李白成全了白帝城、刘备成全了奉节一样，李白扬起了诗情，刘备举起了战火。在火焰中跳跃的诗，就有凤凰涅槃的意味了。
