影视剧中老年武则天形象
好比武则天对儒释道一视同仁，看起来她以弥勒佛转世为噱头，更倾向佛教，如她在洛阳礼敬康法藏（俗家姓康，不是华人，而是西北塞外康国人，今乌兹别克斯坦撒马尔罕境内）大师，创立中华华严宗，《华严经-金狮子章》为康法藏大师与武则天交流的精彩哲学论述。康法藏最后圆寂于洛阳龙门，以非常高的待遇享受厚葬，不亚于当初对玄奘大师的尊崇。
同时，武则天对禅宗传承也很重视，六祖惠能手中的木棉袈裟法衣回到武则天手中，在宫中供奉一段时间，为了确保禅宗传承，武则天亲自选择传人，把北宗神秀大师和南宗惠能以及众多高僧十来个请到洛阳考评，最后秘密交给智诜（读深）大师，带回蜀中德纯寺（今四川资中宁国寺）保存。
另外，武则天对道家司马承祯、张果等高人也非常崇敬。司马承祯在高宗时拜师嵩山潘师正，后隐居终南山，再隐居天台山。与陈子昂、卢藏用（正是卢藏用与司马承祯的对话道出“终南捷径”这一成语）、贺知章、王维、李白等都有交往。
起初司马承祯没有应招。但武氏以雷霆手段取代李唐，以弥勒转世等传言抬升释家地位。司马承祯担心过于得罪武氏会对道家不利，最终来到洛阳奉诏。天下道士多了去，司马承祯被武则天欣赏，主要是他才华出众，琴棋书画皆有水准，书法隶和篆尤其厉害，还自创金剪刀体。他结交的也都是当时文士名流，也足以印证他学识非凡。
