看看他们的出身就知道了。
女真本身是渔猎民族，世代生活在东北苦寒之地，以畜牧渔猎为生，没有农业，没有纺织业，身穿兽皮，手执武器，在深山老林里搏杀狼虫虎豹为生。
这样一群人，实在是天生的斗士、丛林的杀手，而经过努尔哈赤的集合整训，在战场上“合为一人”，其所爆发出的战斗力是何其惊人！
值得一提的是，在明清的第一次交锋——萨尔浒大战中，明军虽然配备了枪炮、火铳，但女真八旗骑军来如雷，去如电，电闪雷击，往往在明军尚未换弹换药之际就已“刃已加颈”。而经孔有德、吴三桂等人相继降服，女真八旗不仅获得大量精良的西洋火炮，而且得到由西人所直接传授的弹药制造技术以及瞄准的知识与仪具，战斗力就更加恐怖了。
所以，“明末清初女真八旗兵的战斗力为同期世界上最强”之说不虚。
但是，说一千、道一万，上述断言也只是推理、猜测，未经事实检验，还是欠缺说服力。
真遗憾当时的女真八旗兵没有机会和西方军队一较高下！
当然，世事无绝对。
近年来，治南明史的史学家们在研究晚清教会史家萧静山译著《圣教史略》时发现，该书中有记载称：“永历即位之初，遣庞天寿偕毕方济同至澳门，商议借兵事……葡国遣兵三百名，带大炮数门来桂林助战，以瞿纱微为随队神父。桂林府得三百洋兵助战，大有可恃。永历元年三月，清兵大队来攻，一望如云。式耜即令焦琏拒战……杀敌人无算。”
这里，先说说萧静山其人。
萧静山是河北省交河县留信村人，生于清朝咸丰五年（1855年），天资聪慧，十八岁就考中了秀才。但不久，就抛弃仕途，信奉了天主教，献身教会，译、著了《崇修引》、《新经全集》、《圣教史略》、《天主教传行中国考》、《默祷释义》、《圣若望伯尔各满传》等大量作品。
上述《圣教史略》记载中的永历，是南明小王朝的最后一任皇帝；庞天寿是永历朝廷的秉笔太监；瞿式耜、焦琏为永历朝重臣；毕方济（P.Francois Sambiasi）和瞿纱微（又名瞿安德Andreas Xavier Koffler)是意大利传教士。
按照该条记载，即永历帝曾派庞天寿和毕方济一起到澳门借兵。结果，葡国派出一支由三百名士兵组成的军队，携带数门大炮数门来桂林助战。当时的瞿纱微为随队神父。这三百洋兵曾在桂林城下“杀敌人无算”。
