所有的盛世都是阶级分化、贫富分化加速的时期，而且会出现越来越明显的阶层固化态势，每个人的上升通道会越来越依赖于父祖辈的财富和文化、社会资本积累，个人努力在其中所能起到的作用越来越少。也就是说，富者田连阡陌，贫者无立锥之地，这是这种盛世的常态，而且会加速让一些自耕农破产，整个社会越来越两极化。
在整个唐朝初期，占据主导地位的是府兵制，简单的来说就是国家免费发给你田地，甚至还发耕牛和农具，你家则需要耕种，缴税，以及派男丁服兵役来回报。如果你在战争中立功，可以用军功换取田地。
杨国忠上来后，安禄山瞧不起他，他也瞧不起安禄山，总是找茬，后来就整天和李隆基讲安禄山要造反，安禄山当时还真没想反，当地方太上皇日子太好过，还太特么不用太超心，但是自己的行为和做的事情却也知道很多是不能做的，在军队搞肃反，养自己私军，地方干部排挤杀害，用亲信人，把个北方弄成独立王国。虽然没想反，可行为都是造反的行为，心虚，在加上钱粮不给了，好处也没了，那就事业上在进一步吧，起兵了……
总之来说，安史之乱是李隆基自己的问题最大，当皇帝后期真的昏聩了，节度三使这就是把刀给了安禄山，还没加防范，一点控制的力量都没安排，怪不得别人，节度使们后来平叛，可中央乱了，长安都丟了，到处战火，后勤往往协调很难，就让节度使们自己管地方民政来维持军队，从此，节度制度成了大唐灭亡的主要原因。
