那么，对于我们看起来文弱、耻辱的宋朝，在法律上做了什么改革呢？首先当然是对文官大加放纵了，宋太祖甚至命令子孙无故不得诛杀大臣，而且后来还逐步废除了对大臣的"杖刑"，算得上是非常仁慈了。但是他们对于老百姓可不是这样做的，看起来非常"仁慈"和"爱民"的文官对于老百姓大规模恢复各种被当成暴政的肉刑，比如大臣钱易的奏章这样写：
"今日……劫杀人、 白日夺物、 背军逃走与造恶逆者……皆支解脔割、断截手足、坐钉立钉、钩背烙筋。及诸杂受刑者，身见白骨而口眼之具犹动 ，四体分落而呻吟之声未息。"
这里面的刑罚想必大家一看就能看出来是什么了，全部都是各种极其残忍的肉刑，即使是当时儒生所谓残暴的纣王，也未必把这些刑罚全部都用过，但是这些读着孟子的"民为贵"的书的儒生们却把这些曾经被当做暴政的标志的刑罚全部拿了出来，而且全部用到了老百姓的身上。所以，为什么宋朝造反难以成功呢？因为造反的多变成了肉酱。
比如，宋真宗在位的时候，有一位知州就抓到了一个"巨盗"，究竟是干了啥也不知道，但是他是怎么死的记得很清楚：先是把他钉在门板上面三天，然后剁成肉酱。当然，这只是一个简单的例子，其中还有许多被凌迟的、被开膛破肚的、各种各样奇奇怪怪的刑罚--至于具体怎么做，完全取决于仁慈的文官自己的兴趣爱好和心情了。
