"逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里。所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者，即行斩首……"--《讨粤匪檄》
也就是太平军所到之处，人民无论贫贱富贵，个人钱财都必须贡献出来，寸草不留，只要你私藏钱财达五两而不上交，立即斩首。如果被太平军抓走，男的被赶往军中效命，女的则被赶到后勤干苦力，而且律法苛刻，敢有违抗者或逃匿者，便斩首示众。所以太平军行军过后的这些地方，留下的都是被杀害的百姓和被摧毁的房屋，尸横遍野、满目疮痍、惨不忍睹。
二、从内部离间太平天国：揭示太平军内部的不平等，分裂太平军
曾国藩在这里对太平军的称谓上，用了一个巧妙的技巧。他为什么不把太平军称为"悍匪"或其他的，而是称为"粤匪"这种带有明显地域性质的称谓？这就要从太平天国运动发起地说起，太平天国运动发起于广西金田村，所以开始也叫"金田起义"。在清朝时，"粤"是对两广地区的简称。曾国藩之所以称太平军为"粤匪"，是因为洪秀全信任和重用从广西带出来的将令，猜忌和防范其他地区的将令，而且广西兵的待遇都是高于非广西兵的，非广西兵通常都是当牛马驱使和当炮灰。
