而当这位编辑接受采访的时候，他更直白地说：“朝鲜人就是蝗虫，就像纳粹，就像害虫，会尖叫着冲过来。”
当然，这位编辑也注意到了美国的炸弹杀害了无数朝鲜妇女儿童，并且好心地提醒美军：“我们不能只带来破坏，而是要说服那些简单、原始、野蛮的人，让他们相信，我们——而不是共产主义者，才是他们的朋友……”
我没听说过如果要做别人的朋友，先要把他们视为野蛮人甚至蝗虫，但也许美国人就是这么例外呢？
而鲍德温在那个年代并不是特例。美国传教士说朝鲜人因为近亲结婚所以“心智发育迟缓”，美国杂志《远东经济评论》说朝鲜人充满着“暴虐与野蛮”，《007》系列的作者伊恩·弗莱明也在作品里面描绘朝鲜人是“最为残忍无情的民族”。
可想而知，正是这些充斥着种族主义和黄祸论的人，掌握着美国和西方世界的舆论，也影响着人们对于一系列事件的看法与记忆。
而更重要的是，同样的抹黑朝鲜的舆论也延续到了今天。卡明斯就曾在采访中抱怨，媒体报道朝鲜永远是同样的人权和独裁的陈词滥调：“今天奥巴马或者别的什么人往朝鲜派一架可携带核弹的轰炸机，第二天CNN就会附和写一篇《来自朝鲜的威胁》，就好像不是美国威胁朝鲜而是反过来一样……”
美国历史学家理查德·金（C. Richard King）在谈到原住民问题时有一段名言：
“大多数美国人没有接受过足够的关于原住民的历史教育，或者真正接触原住民……美国教育系统的这一问题解释了，为什么那么多美国人无法批判性地分析所处系统中的政客与媒体的言语和行动……从各方面来讲，尽管大多数美国人会识字，但他们仍然是文盲。”
很显然，这段话不光适用于原住民的历史，也适用于美国建国以来各个时期的对外侵略和对内压迫的历史。
