崇祯不南下,特别是连太子都不派,不是道德洁癖的事。我觉得首先是没人敢提议南下,这和崇祯一贯作风有关。其次,他完全没想到北京那么快完蛋。明末北京被围,也不是一次两次了,他以为农民军乌合之众,是打不进来的。就没急着撤,否则不管咋样,哪怕没台阶也要下…
当然,后来城破,他选择自尽而不是当俘虏,这的确有点洁癖的意思。但是还有一点就是…农民军实在不是那种会优待俘虏的人,加上崇祯基本已经和北京的满朝文武闹翻,根本没啥运作空间。即使他选择当俘虏,十有八九就是会死的,与其受辱而死,不如死得有体面一点。从他的遗言上看,崇祯死的时候,情绪中绝望和愤怒占主导地位…没啥悲壮感…
崇祯沉浸在杀魏忠贤和客氏,重得天下大权的喜悦中。没有理顺权力与国家重臣的关系,并且逐渐让宦官集团返回权力中心,导致国家政策失衡,民不聊生。
崇祯急于找到解决问题的办法,又总是听信不靠谱的宦官近臣的意见,导致天下大乱,最终成为亡国之君。