由上可以看出，蒙古人之所以能够征服西藏，首先是占据了地利之便。西藏之于内地，最大的障碍就在于青藏高原的天堑，当代中国的四条入藏公路，川藏、滇藏以险恶著称，青藏、新藏远好于川藏、滇藏，蒙古人入藏正是由青海、新疆入藏。另一方面来说，青藏高原的两大人口密集区--拉萨所在的雅鲁藏布江谷地与西宁所在的湟水谷地，和硕特部占据了青海，西藏所谓的天堑实际上大打折扣。
其次，还在于喇嘛教，宗教上的认同消除了外来者与当地的疏离感。蒙元时期，蒙古人在征服西藏的过程中，将西藏的藏传佛教即喇嘛教引入了蒙古。元世祖忽必烈以喇嘛教萨迦派（即花教）第五代法王八思巴为国师、宣政院使，统领全国佛教，治理西藏。清朝为了驯服蒙古人，又进一步在蒙古人中强化了喇嘛教信仰。
固始汗之所入藏，是因为喇嘛教格鲁派（即黄教）领袖五世达赖与西藏世俗政权生产矛盾，故而五世达赖邀请固始汗入藏。从宗教上来说，固始汗的带兵入藏，可以被视为"护法"，因而获得了护教法王的称号。也是在世俗势力的助力下，格鲁派才成为藏传佛教的主流。
